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La filosofia di Cornelius Castoriadis è apparentemente in antitesi con quella di Platone sotto ogni aspetto: al concetto di "mimesis" si oppone quello di "creazione", alla teoria delle idee una concezione dell’essere come caos e magma, alla kallipolis delineata nella "Repubblica" e al regime delle "Leggi" la società autonoma fondata sulla democrazia diretta. Per questo motivo, il rapporto di Castoriadis con l’Ateniese è stato poco indagato, data la convinzione che esso si risolvesse soltanto in un’opposizione. L’analisi delle trascrizioni dei suoi seminari universitari e di altre conversazioni pubbliche mostra invece che esso è complesso e ambiguo. L’obiettivo della presente ricerca è dare conto di questo rapporto e mostrare soprattutto il dialogo che Castoriadis instaura con Platone, tale da segnare profondamente la sua intera proposta teorica.