• ANTICHITA’
• CINISMO
• CONFESSIONE
• CURA DI SE’
• FOUCAULT
• HADOT PIERRE
• PARRHESIA
• PLATONE
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• SOGGETTIVITA’
• SOGGETTO
• STOICISMO
• VERIDIZIONE
• VERITA’
• VEYNE PAUL
• VITA

QUESTA TESI DI DOTTORATO INTENDE COSTITUIRE UN’ANALISI DELLE INTERPRETAZIONI DEL PENSIERO ANTICO SVILUPPATE DA MICHEL FOUCAULT TRA LA FINE DEGLI ANNI SETTANTA E L’INIZIO DEGLI ANNI OTTANTA. LO SCOPO DI QUESTA ANALISI È QUELLO DI METTERE IN CONNESSIONE ALCUNI TEMI CENTRALI DELL’ANALISI FOUCAULTIANA DELLE PRATICHE E DEI TESTI ANTICHI CON L’IDEA DI CRITICA E CON QUELLA DI FILOSOFIA COME “DIAGNOSI CRITICA DELL’ATTUALITÀ” CHE FOUCAULT SVILUPPA NEI SUOI ULTIMI LAVORI.
QUESTA TESI TENTA, QUINDI, DI PROPORRE ALCUNE IPOTESI PER CONNETTERE L’IDEA DI FILOSOFIA COME DIAGNOSI CRITICA DELL’ATTUALITÀ CON L’IDEA GRECA E ROMANA DI ASKESIS, INTESA COME LAVORO DI TRASFORMAZIONE DI SE STESSI, E CON QUELLA DI PARRHESIA, PRATICA DI PAROLA VERITIERA E RISCHIOSA.