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Nel corso del Novecento la cinefilia si è definita soprattutto attraverso tre caratteristiche fondamentali: ossessività, riflessività e piacere. Ossessività, quasi fanatica e talvolta feticista, nei confronti di un film, un genere, un divo, un autore ecc, ossessività mnemonica, dell'elenco, del collezionismo, voyeurismo; riflessività del cinefilo che ragiona sul proprio rapporto con i film confrontando il proprio sguardo con quello di altri, e che verifica sé stesso in relazione con i “propri” film: lo sguardo verso l'altro da sé coincide con uno sguardo su sé stesso (cfr Daney, Sontag); piacere solitario e onanista per l'inquadratura, per l'immagine, piacere, necessariamente da socializzare, da raccontare, da esporre. Oggi, in epoca post testuale e in un ambiente post cinematografico, iper e multimediale, il web e in particolare i programmi di video sharing e i social network, stimolano le caratteristiche della cinefilia, amplificandone gli effetti: compromessa per sempre l'unitarietà del testo filmico, si diffondono oltre le sale buie e le élite di cinefili e diventano abitudine: un film si frantuma e si dissemina online, si può ricostruirlo a piacimento, si può condividerne la scena preferita o considerata più indicativa, si può farsene un'idea guardandone un frammento condiviso da un amico e ci si può fare un'idea dell'amico guardando i video che ha condiviso.