ETD

• creatività
• mitologia
• pensiero divergente

This thesis stems from the intuition that classical mythology possesses structural characteristics akin to divergent thinking and can, therefore, become a privileged space for training it within the school context. This work is based on the conviction that schools have the duty to teach children to think critically, promoting a type of thought that does not solely converge toward a single correct answer, but is capable of finding alternative paths, reflecting, and thinking beyond the exact response.
Accordingly, the characteristics of myth have been analysed, viewing it not only as a narrative with a universal and metaphorical language, but also as a universe ruled by archetypes, oppositions, and mediators—elements that communicate directly with childhood.
The nature of divergent thinking was examined starting from the pioneering studies of Guilford, retrieving its fundamental capabilities and tracing their presence within mythical narratives.
The reflections that emerged were then translated onto the level of childhood, investigating how children's thought—with its logic of binary opposites and the need for mediation between them—finds a natural space of expression in myth, through heroic and monstrous figures, and situations that intertwine love and death, freedom and imprisonment, beauty and monstrosity. These very characteristics, which attract children because they touch upon themes and speak a language akin to them, find an immediate reflection in divergent and creative thinking.
The reflection concludes with the hypothesis of mythic-divergent pathways applicable in schools: starting from three mythological rewritings for children, activities centered on meta-creativity and the CREATE method are outlined, in an attempt to make this reflection concrete within educational practice and the school context.

Questa tesi nasce dall'intuizione che la mitologia classica possieda caratteristiche strutturalmente affini al pensiero divergente e che possa, pertanto, diventare uno spazio privilegiato per allenarlo nel contesto scolastico. Il lavoro si basa sulla convinzione che la scuola abbia il compito di insegnare ai bambini a pensare criticamente, promuovendo un tipo di pensiero che non converga unicamente verso l’unica risposta corretta, ma che sappia trovare strade alternative, riflettere e pensare oltre la risposta esatta.
Sono state quindi analizzate le caratteristiche del mito come narrazione dal linguaggio universale e metaforico, ma anche come universo in cui regnano archetipi, opposizioni e mediatori: elementi che comunicano in modo diretto con l'infanzia.
Si è trattata la natura del pensiero divergente, a partire dagli studi pionieristici di Guilford, riprendendone le capacità fondamentali e rintracciandone la presenza all'interno delle narrazioni mitiche.
Le riflessioni emerse sono poi state tradotte sul piano dell'infanzia, indagando come il pensiero infantile, con la sua logica per opposti binari e la necessità di mediazione tra essi, trovi uno spazio d'espressione naturale nel mito, attraverso figure eroiche e mostruose, situazioni che intrecciano amore e morte, libertà e prigionia, bellezza e mostruosità. Queste stesse caratteristiche, che attraggono l'infanzia perché toccano temi e parlano un linguaggio a lei affine, trovano un riflesso immediato nel pensiero divergente e creativo.
La riflessione si chiude con l'ipotesi di percorsi mitico-divergenti applicabili a scuola: a partire da tre riscritture mitologiche per l'infanzia, vengono delineate attività centrate sulla meta-creatività e sul metodo CREATE, per tentare di rendere concreta la riflessione nella pratica educativa e nel contesto scolastico.