• Lattanzio
• letteratura latina cristiana
• esegesi biblica
• cristologia

La tesi propone una traduzione ed un'analisi (storico-antiquaria e stilistica) del IV libro delle Divinae institutiones; il libro assume una posizione di rilievo nell'opera, perché ne segna l'inizio della "pars costruens", con la quale Lattanzio, dopo aver dimostrato la falsità del paganesimo e i limiti della sapienza classica, presenta al suo lettore il nucleo essenziale della dottrina cristiana. E' quindi in questo libro specifico che si contano la maggior parte di citazioni scritturistiche dalla Vetus Latina, che nella prima parte dell'opera Lattanzio aveva strategicamente evitato nel tentativo di confutare i pagani con le loro stesse armi. Appoggiandosi all'opera monumentale di Vincenzo Loi e ai recenti contributi critici della studiosa Blandine Colot si è cercato di delineare un quadro della cristologia di Lattanzio, delle strategie retoriche usate. Grande attenzione è stata dedicata anche alla questione linguistica (Lattanzio, il Cicerone cristiano, si trova costretto ad accogliere cristianismi lessicali o semasiologici per esprimere le nozioni teologiche proprie della nuova religione).