Tesi etd-01202026-160329 |
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Tipo di tesi
Tesi di laurea magistrale
Autore
CALABRESE, DALILA
URN
etd-01202026-160329
Titolo
Anubi Psicopompo: Il ruolo di Anubi come guida delle anime nell'Egitto del Periodo Greco-Romano
Dipartimento
CIVILTA' E FORME DEL SAPERE
Corso di studi
ORIENTALISTICA: EGITTO, VICINO E MEDIO ORIENTE
Relatori
relatore Töpfer, Susanne
correlatore Miniaci, Gianluca
correlatore Miniaci, Gianluca
Parole chiave
- anima
- Anubi
- Anubis
- Ermes
- guida
- guide
- oltretomba
- papyrus
- psicopompo
- soul
- underworld
Data inizio appello
06/02/2026
Consultabilità
Non consultabile
Data di rilascio
06/02/2096
Riassunto
Il presente lavoro prende avvio dall’analisi di una vignetta poco attestata del Libro dei Morti di Epoca Tolemaica, nella quale Anubi prende per mano il defunto e lo conduce al cospetto di Osiride. L’eccezionalità di questa rappresentazione, unita alla mancanza di uno studio sistematico delle sue occorrenze su differenti tipologie di fonti, ha fatto sì che l’analisi della scena diventasse il fulcro di una ricerca più ampia sulla funzione di Anubi come guida delle anime nel Periodo Greco-Romano. Muovendo da un’indagine diacronica su testimonianze testuali e materiali, la tesi ricostruisce l’evoluzione del profilo teologico del Dio, mostrando come gli elementi riconducibili al ruolo di guida delle anime si siano sviluppati in maniera del tutto autoctona, e abbiano cominciato a manifestarsi esplicitamente già nel Nuovo regno, ma soprattutto nel Periodo Tolemaico e Romano. In questo quadro si inserisce anche l’analisi dei processi di sincretismo che favorirono l’integrazione di Anubi nel mondo greco-romano e la sua assimilazione a divinità psicopompe, in particolare Ermes. Lo studio si conclude con l’esame del Libro dei Morti pTorino Cat. 1795, che offre un ulteriore e significativo riscontro iconografico del tema.
The present study originates from the analysis of a rarely attested vignette from a Book of the Dead of the Ptolemaic Period, in which Anubis takes the deceased by the hand and leads him into the presence of Osiris. The exceptional nature of this representation, together with the absence of a systematic study of its occurrences across different types of sources, led to the scene being adopted as the focal point for a broader investigation into Anubis’ role as a guide of souls in the Greco-Roman Period. Through a diachronic analysis of textual and material evidence, the thesis reconstructs the evolution of the god’s theological profile, showing how the elements associated with his psychopompic role developed in a wholly indigenous manner and began to manifest themselves explicitly as early as the New Kingdom, but above all during the Ptolemaic and Roman Periods. Within this framework, the study also examines the processes of syncretism that facilitated Anubis’ integration into the Greco-Roman world and his assimilation to psychopompic deities, first and foremost Hermes. The research concludes with an analysis of the Book of the Dead pTurin Cat. 1795, which provides further significant iconographic evidence for this theme.
The present study originates from the analysis of a rarely attested vignette from a Book of the Dead of the Ptolemaic Period, in which Anubis takes the deceased by the hand and leads him into the presence of Osiris. The exceptional nature of this representation, together with the absence of a systematic study of its occurrences across different types of sources, led to the scene being adopted as the focal point for a broader investigation into Anubis’ role as a guide of souls in the Greco-Roman Period. Through a diachronic analysis of textual and material evidence, the thesis reconstructs the evolution of the god’s theological profile, showing how the elements associated with his psychopompic role developed in a wholly indigenous manner and began to manifest themselves explicitly as early as the New Kingdom, but above all during the Ptolemaic and Roman Periods. Within this framework, the study also examines the processes of syncretism that facilitated Anubis’ integration into the Greco-Roman world and his assimilation to psychopompic deities, first and foremost Hermes. The research concludes with an analysis of the Book of the Dead pTurin Cat. 1795, which provides further significant iconographic evidence for this theme.
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