• India
• personal laws
• costituzione indiana
• eguaglianza di genere
• diritti delle donne
• codice civile uniforme
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• gender equality
• women's rights
• uniform civil code

La tesi tratta il tema dell’eguaglianza di genere e dei diritti delle donne in uno Stato come l’India che è caratterizzato dall’assenza di un Codice Civile uniforme e dal pluralismo legale nel campo del diritto di famiglia, motivo per il quale i cittadini appartenenti alle comunità indiane sono sottoposti a regole diverse per quanto riguarda istituti come il matrimonio e la successione, con conseguenze spesso discriminatorie soprattutto per quanto riguarda la parità di genere. A seguito di un’introduzione storica che passa per il periodo coloniale e arriva fino al raggiungimento dell’Indipendenza e all’entrata in vigore della Costituzione indiana, in cui vengono anche inquadrate le diverse tradizioni giuridiche che caratterizzano l’India e che hanno dato vita ai propri statuti personali, si passa poi alla descrizione delle singole personal laws delle principali comunità religiose indiane e ad esaminare l’impatto che esse hanno sui diritti delle donne, proseguendo poi con l’analisi specifica di alcuni casi giuridici sottoposti alla Corte Suprema indiana. L’elaborato termina poi con l’esposizione di una critica nei confronti dell’atteggiamento della giurisprudenza per la sua tendenza a non voler interferire con i diritti personali delle diverse comunità e con una riflessione circa la necessità o meno di arrivare all’adozione di un Codice Civile Uniforme e alla conseguente eliminazione delle personal laws.


This thesis deals with the issue of gender equality and women’s rights within the State of India where there’s not a Uniform Civil Code but a pluralistic legal system in the field of family law, which is why the citizens belonging to Indian communities must follow different rules regarding institutions like marriage and succession, with discriminatory consequences especially with regard to gender equality. Following a historical introduction that goes through the colonial period to the attainment of Independence and the enactment of the Indian Constitution, in which the different legal traditions that characterize India with its personal statutes are presented, the paper then goes on to describe the individual personal laws of India's main religious communities and to examine their impact on women's rights, continuing with a specific analysis of some of the legal cases submitted to the Indian Supreme Court. The paper then concludes with an exposition of the critique of the attitude of jurisprudence for its tendency to non-interfere with the personal laws of different communities and a consideration of whether or not it is necessary the adoption of a Uniform Civil Code and the consequent elimination of personal laws.