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La presente tesi si propone di approfondire la questione della distinzione funzionale tra l’aoristo e dell’imperfetto nella lingua omerica, prendendo le distanze dall’interpretazione aspettuale che ne viene data e prendendo, invece, parte da alcuni studi funzionali, che tengono conto dei progressi della linguistica moderna riguardo ai concetti di aspetto e azionalità. L’indagine adotta un approccio interdisciplinare che integra la pragmatica e la sociolinguistica, focalizzandosi sull’analisi contestuale e situazionale. La ricerca si basa su un corpus di circa trecento ricorrenze di dodici radici verbali, la maggior parte delle quali (λούω “lavare”, νίζω “lavare”, πίνω “bere”, ἔλκω “tirare, trascinare”, πίμπλημι “riempire”, θύω “sacrificare, offrire in sacrificio”, ἀείδω “cantare” e ἄγω “guidare, condurre”) produce l’alternanza activity/active accomplishment. A questi sono stati aggiunti quattro predicati selezionati per la possibilità di condurre un’indagine di tipo sociolinguistico: ὀφείλω “dovere”, νεικέω “rimproverare”, ἁνδάνω “essere gradito” e φιλέω “amare, accogliere benevolmente”.

This thesis aims to explore the functional distinction between the aorist and the imperfect in Homeric Greek. It distances itself from the aspectual interpretation, taking into account recent progress in linguistics concerning aspect and actionality. The approach employed in this investigation is interdisciplinary, incorporating elements from both pragmatics and sociolinguistics, with a focus on contextual and situational analysis. The study is based on a corpus of about three hundred occurrences of twelve verbal roots, with the majority demonstrating the activity/active accomplishment alternation (λούω "wash", νίζω "wash", πίνω "drink", ἔλκω "draw, drag", πίμπλημι "fill", θύω "sacrifice, offer sacrifice", ἀείδω "sing", and ἄγω "lead, bring". Additionally, four predicates were included to facilitate a sociolinguistic investigation: ὀφείλω "owe", νεικέω "reproach ", ἁνδάνω "please", and φιλέω "love, welcome".