Nel primo capitolo della tesi si tratterà di Hannah Arendt come apolide sia della vita che del pensiero e del suo rapporto problematico con il sionismo. Nel secondo capitolo si parlerà dei paria e dei parvenu con particolare attenzione a R.Varnhagen, H. Heine, B. Lazare, C. Chaplin, F. Kafka B. Disraeli e S. Zweig. Si rifletterà sull’esclusione e sull’inclusione, sull’emancipazione e sull’assimilazione, sul margine e sull’identità. Nel terzo capitolo si descriverà la vicenda degli ebrei resi apolidi dal nazismo, il rapporto tra diritti degli uomini ed apolidi e la figura singolare di Adolf Eichmann, lui stesso profugo in fuga e apolide al processo in Israele. Nelle conclusioni si troverà una riflessione sui vantaggi dell’essere straniero.