• Angela Davis
• Bernard Williams
• Daniel Velleman
• identità individuale
• identità necessaria
• identità personale
• identità pratica
• identità sociale
• individual identity
• Krista Thomason
• Margaret Urban Walker
• necessary identity
• personal identity
• practical identity
• riconoscimento sociale
• shame
• social identity
• social recognition
• vergogna

Nel tentativo di indagarnee i tratti socialmente costituiti, l’elaborato si propone di mostrare il modo in cui le altre persone e i contesti di vita concorrano a dare forma all’identità personale. In particolare, la presente ricerca si propone di mettere in luce che il concetto di persona è intrinsecamente sociale, in quanto è un dispositivo che scaturisce dall’interazione tra la self-conception individuale, gli altri attori sociali e i contesti di vita.
La ricerca è suddivisa in tre parti. Al fine di offrire una base teorica alla ricerca, il primo capitolo della tesi esamina alcuni concetti e argomentazioni nate nell’ambito della filosofia pratica, vale a dire l’etica in seconda persona di Stephen Darwall, il concetto di practical weight di Cheshire Calhoun e la nozione di self-conception di Krista Thomason. Se da questo capitolo emerge una proposta di identità individuale composita e influenzata dagli altri, i due successivi si interrogano sulle conseguenze che tale conclusione esercita sulle identità che entrano in gioco nel mondo sociale. Infatti, il secondo capitolo analizza la nozione di identità necessaria proposta da Bernard Williams e poi approfondita da Margaret Urban Walker al fine di metterne in luce gli aspetti relazionali, di potere sociale e di riconoscimento, soffermandosi sull’identità di genere “donna” come identità sociale che risente della necessità e sul contributo di Angela Davis in Donne, razza e classe. Infine, il terzo capitolo si propone di fornire una proposta di identità personale in cui siano presenti sia i tratti centrali per la propria self-conception sia quelli scaturiti dall’interazione con gli altri, prendendo in esame la teoria dell’identità personale di Krista Thomason, la self-narrative view di Marya Schechtman e il concetto di self-presentation di Daniel Velleman.