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La tesi si intitola Filosofia del concetto e storia – Per un’archeologia dell’archeologia. Questo lavoro prende in esame alcune delle critiche mosse alla filosofia trascendentale kantiana all’inizio del ‘900 in Francia e, in particolare, si occupa dell’indebolimento del concetto di a priori messo in opera da alcuni epistemologi, e precisamente da parte di Poincaré, Brunschvicg e Cavaillès. Le loro tesi intorno al problema della filosofia della matematica vengono messe in relazione alle critiche nei confronti della possibilità di analizzare la conoscenza a partire dal, e in funzione del riferimento ad una coscienza, per mostrare come sia divenuta possibile una ricerca intorno alle condizioni di possibilità della conoscenza che ha concentrato il proprio interesse non su un’analisi trascendentale della coscienza, bensì su un’analisi storica della scienza.