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• sacrificio per giuramento

Il presente studio è incentrato sull’analisi dell’esperienza giuridica nei poemi omerici e, con maggiore dettaglio, nell’Iliade.
In particolare, si cercherà di dimostrare che nei poemi omerici, considerati nel loro complesso, non siamo in presenza di un diritto oggettivato: nelle società preletterate rappresentate nell’Iliade e nell’Odissea, mancano istituzioni politiche e un apparato giudiziario che esercitino un potere coercitivo per imporre il rispetto delle norme e per comminare sanzioni nel caso di violazione. Diversamente, dall’analisi di alcuni passi dell’Iliade, risulterà che i poemi riflettono prevalentemente uno stadio pregiuridico, ovvero uno stadio nel quale parole e gestualità precise, dotate di una virtù magico-religiosa, operano per gli stessi fini realizzati in seguito dal diritto con i suoi mezzi: esse sono in grado di evocare le divinità in qualità di garanti dell’ossequio delle norme comportamentali. Allo stesso tempo, dato che i poemi rispecchiano un quadro frutto di una stratificazione di diverse fasi di civiltà, dimostrerò che non possiamo livellare i poemi omerici al solo stadio pregiuridico.