• coscienza
• costituzione
• fenomenologia
• genesi
• Husserl
• intenzionalità
• sintesi passiva
• temporalità

Il presente lavoro ha cercato di tracciare all'interno del "mare magnum" dell'opera husserliana un percorso tematico che fosse in grado di render conto della genesi costitutiva della coscienza intenzionale. Si è tentato altresì di rendere manifesto come questa genesi fosse al contempo da intendersi come il progressivo prodursi delle condizioni di possibilità per l'esercizio del metodo fenomenologico. Le tematiche della temporalità e della passività sintetica hanno permesso di rinvenire quella cornice unitaria all'interno della quale condurre il nostro intento analitico secondo un orientamento eminentemente correlativo.

Correlativo in un duplice senso: dal punto di vista fenomenologico della coscienza intenzionale, la quale costituendo il proprio oggetto d'esperienza costituisce al contempo se stessa; dal punto di vista meta-fenomenologico di un metodo d'indagine capace di produrre una problematizzazione progressiva dei propri presupposti e ciò in ragione del concomitante sviluppo evolutivo dell'istanza coscienziale tenuta ad inverarli (flusso di coscienza, Io puro, io monadico, soggettività trascendentale, ecc.)

La presa in considerazione infine di quella che abbiamo definito l'"onda lunga" della genesi correlativa, ossia la concezione husserliana della coscienza quale "costruzione stratificata delle operazioni costitutive" (Hua XI: § 48), ha permesso di situare l'io fenomenologizzante lungo quello stesso piano evolutivo tracciato dalla correlazione fondamentale. Ci è stato pertanto possibile intendere la scienza fenomenologica quale grado più elevato di questo cammino, l'esercizio della sua prassi come fondato sulle stesse disponibilità attualizzate dal suo coincidere - in ultima istanza - col proprio oggetto d'indagine.