• epica greca arcaica
• Iliade
• Percezioni
• tempo

L’indagine, condotta in direzione storico-antropologica, parte dalla constatazione che, all’interno del poema iliadico, sia possibile isolare una serie di filoni metanarrativi, riconducibili a tre tipologie: reminiscenze giovanili, attribuite a personaggi anziani, recite genealogiche, attribuite a personaggi giovani, reminiscenze relative a figure divine. L’analisi contenutistica di tali excursus porta alla luce una corrispondenza sistematica fra passato metanarrativo e forme di civiltà alternative, rispetto a quelle testimoniate nell’azione principale dell’Iliade, incardinata sull’ideologia guerriera dello “aristeuein”. Si tratta, per lo più, di un immaginario simbolico polivalente, articolato su due livelli semantici, autonomi, ma interrelati: la crisi iniziatica e la crisi dinastica. L’indagine storico-antropologica rivela, al contempo, che tali forme di civiltà, si radicano in un’epoca protostorica, coincidente con le Età Oscure, e di gran lunga anteriore allo sviluppo dell’ideologia guerriera dello “aristeuein.” Il tempo epico risulta, in conclusione, un vero e proprio codice simbolico, dotato di una duplice funzione, sincronica e diacronica, rispettivamente come marcatore di alterità ideologica e come operatore cronologico.