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Questa tesi è incentra sull’analisi delle opere non strettamente saggistiche di Emanuele Trevi. I suoi scritti hanno particolare rilevanza perché sintomatici di una generale tendenza della letteratura italiana contemporanea. In particolare, i suoi modi, la sua postura e i generi che adotta sono in netta opposizione con le passate forme postmoderniste, e in perfetta consonanza con i modi delle scritture ipermoderne (Donnarumma). Questi tratti si riassumono in un generale rifiuto della finzionalizzazione della letteratura, a favore di scritture che rientrano nella categoria di non-fiction (come definite da Marchese), e nella coincidenza fra autore, narratore e protagonista, in quelle che si definiscono “scritture dell’io”, ma che nel caso di Trevi sono meglio definite col termine egofonie (Donnarumma). Oltre agli elementi in comune fra questo autore e i suoi contemporanei, in questo studio è stata messa in evidenza anche la particolarità di Trevi, evidente nella concezione personale della letteratura. Questa, a suo parere, ha infatti la capacità unica di rendere possibile l’intuizione, se non proprio l’accesso, alle forme dell’irrazionale e ai confini ultimi della conoscenza.