• dépense
• corpo
• ambiguità
• Maurice Merleau-Ponty

In questo Tesi affronto il tema del corpo nella prima filosofia di Maurice-Merleau-Ponty.
Nel primo capitolo abbiamo fatto emergere come la riflessione attorno al copro conduca il pensiero del filosofo francese oltre il “pregiudizio del mondo” e la falsa alternativa tra razionalismo ed empirismo. Entrambe queste posizioni si rivelano infatti incapaci di ammettere l’originaria ambiguità del corpo.
Nel secondo capitolo abbiamo mostrato come la necessità del superamento dell’atteggiamento naturalistico nello studio del corpo, porti Merleau-Ponty ad abbracciare la fenomenologia husserliana, in particolare nella sua ultima formulazione, quella che compare negli inediti custoditi a Lovanio e da lui consultati durante la seconda guerra mondiale. L’adozione della riduzione fenomenologica ci permette di riscoprire e riconoscere l’originaria ambiguità del corpo ed in essa la sua intrinseca simbolicità.
Nel terzo capitolo abbiamo proposto un confronto tra il pensiero di Maurice Merleau-Ponty e Georges Bataille, impostandolo sulla comune critica all’oggettivismo scientifico, e stabilendo una dirimente corrispondenza tra le nozioni di corpo vivo (Leib) e corpo oggetto (Körper), e quelle di sacro e profano.