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Nel presente lavoro abbiamo cercato di ricostruire e di porre a
confronto il modo in cui Spinoza e Leibniz hanno pensato l’ordine della
Natura. Nonostante le profonde differenze, i loro due sistemi condividono
l’idea di un universo in se stesso perfettamente intelligibile. Derogando
all’ordine cronologico, abbiamo preso le mosse da Leibniz e dalle aspre
critiche che muove a Spinoza. Impostato in questo modo, il confronto ci
ha permesso di mettere in luce tutta l’originalità e la radicalità del
pensiero spinoziano - un pensiero della pura immanenza, capace di
mettere definitivamente in discussione la tradizionale visione teologica del
mondo che Leibniz, al contrario, aveva cercato in tutti i modi di
conciliare con le pur profonde innovazioni contenute nella sua stessa
filosofia. I problemi principali su cui si articola il nostro confronto
riguardano, in particolare, lo statuto dei valori estetici e morali, le
cause finali, la necessità. Da ultimo, abbiamo preso in considerazione la
questione dei miracoli.