• Wittgenstein
• linguaggio
• epistemologia
• fondamento
• Gargani

Per tracciare il campo d’indagine dell’epistemologia politica molte sottotrame si intrecciano vicendevolmente in questa trattazione, seguendone e costituendone fino in fondo gli esiti: l’epistemologia, gli approcci storiografici alla scienza, la sociologia della scienza, la filosofia del linguaggio, la filosofia politica e le interpretazioni politiche di Wittgenstein. La filosofia del linguaggio di Wittgenstein in particolare, la sua concezione del significato e del nonsenso diventano la chiave di volta, che sulla scorta del contrasto tra le interpretazioni standard e quelle del New Wittgenstein, ci portano al mantenimento della possibilità della critica e del cambiamento sociali. Critica e cambiamento sono indispensabili perché una “filosofia delle possibilità alternative” non rimanga un puro ideale. L’idea non era quella di fornire esposizioni esaustive di correnti o posizioni filosofiche, né di esaurire le problematiche di tutti i numerosi campi di indagine sopra elencati. Piuttosto c’è la volontà precisa di unire e mostrare le connessioni interne presenti a tutti quegli ambiti, collegandone certe tematiche specifiche all’interno di un discorso unico. L’obiettivo che sta sullo sfondo di questa trattazione è quello senz’altro ambizioso, di realizzare un possibile collegamento, un punto di connessione, di intersezione oppure di passaggio tra una filosofia teoretica come quella del linguaggio ed una cosiddetta pratica, la filosofia politica. Così da poter gettare un ponte, qui rappresentato da Il sapere fondamenti, tra la filosofia analitica angloamericana e quella cosiddetta continentale.