• Sacro
• religione
• esegesi
• modernità

La tesi vuole rispondere a due quesiti, ossia: "Il sacro è un fatto sociale e non può essere altrimenti?" e "Esiste e resiste ancora il sacro nella modernità?". In particolare sono finalizzati alla ricerca di una risposta al primo dei due quesiti i primi due capitoli, che affrontano sia la storia etimologica che ideologica dei concetti di sacro e religione. Per quanto riguarda quest'ultima si analizzano i testi di autori come Durkheim e Otto, per poi passare alle riflessioni del Collège de sociologie, di Marcel Mauss ed Henri Hubert. Il terzo, invece, fa da trait d'union tra questi ultimi e il quarto. Il quale si concentra, in particolar modo, nella ricerca di una risposta alla seconda domanda attraverso i testi e l'analisi di Jean Baudrillard.