ETD

• metafisica. senso. superamento. confronto
• nichilismo. eterno ritorno

La tesi muove i passi dall'opera Nietzsche di Heidegger nella quale il filosofo si confronta con Nietzsche e lo inserisce all'interno della storia della metafisica come l'ultimo metafisico e perciò anche come colui che la porta a compimento. Partendo da qui si apre un confronto su i temi cardine dei due pensatori messi a confronto: i valori, il nichilismo e l'eterno ritorno. La tesi di Heidegger vede Nietzsche come il filoso della volontà di potenza, la quale non è altro che l'ultimo passo del cammino della metafisica che porta all'oblio dell'essere e spinge l'uomo al dominio dell'ente. Il pensiero di Nietzsche culminerebbe, in questo senso, nella metafisica della soggettità nella quale la volontà di potenza, che caratterizza ogni ente, tende al continuo superamento di se stessa per installarsi come padrona del mondo fino al ribaltamento che si attua nella tecnica contemporanea. Il lavoro tende a mostrare alcuni lati del pensiero Nietzscheano trascurati o tralasciati da Heidegger per mostrare che in Nietzsche si assiste alla dissoluzione del soggetto, del concetto di verità e che la volontà di potenza, lungi dall'essere una forza che sottostà ad ogni ente, è più un concetto per esprimere la differenza potenziale tra molteplici forze che si scontrano. Su questa via Nietzsche più che essere un metafisico e l'estremo pensatore della soggettità è un pensatore che vuole liberare le forze vitali ormai nascoste e sepolte dalla morale cristiana e dalla metafisica. Nietzsche viene allora considerato un filosofo che tenta di liberare la vita dal senso di colpa, dalla responsabilità, per questo Nietzsche viene definito un maestro di vita, o meglio un pensatore "della" vita.